立春习俗——悯恤缓刑

　　我国古代在立春之前，均有对阶下囚减免科罚、恻隐抚恤的行动。《礼记·月令》中写有：“命相布德和令，行庆施惠，下及兆平易近。就义毋用化，制止砍木，毋毅巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋度，毋卵。”汉朝在文帝、章帝、明帝在朝时，经常下诏，抚恤囚犯，减免科罚，救援辉寡孤单。例如汉章帝元和二年，曾经下诏三公日：“方春生育，万物革甲，宜助萌阳，以育时物，其令有司，罪非决死，且勿案验，及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人，敬奉气象。”前人以为，春天阳气生发，万物开端发展，假如唯独人类除外，便不合情理，所以《礼记·郊特牲》有“春飨孤子”之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有：“立春出轻繁，去拘留，除栓桔，开闭阂，通障塞，存幼孤，矜寡独。”这些都有因时教化的意思。

　　所以，在古代立春习俗中，时常于立春前一礼拜，由各级官员将所有积存案件一一处置，并视案情轻重，对“罪非决死”的一些案犯，酌情减免科罚，目标在于使人精力振作，并增益生齿。对自首之人，许可悔悟改过，以示与岁更新。

　　立春习俗——迎春

　　立春习俗中在立春前一日，先要迎春。春至而万物生。前人把稼穑叫作春事，农忙叫作春忙。《书传》中记录：“冬寒无事，并人室处，春事既起，丁壮就功。”黄庭坚有诗写道：“田园恰好值春忙。”春天又是播种的时节，是以，说到耕地，也应当称为春耕。

　　我国事农业国度，对于节令，极为看重。迎春的礼节，在《月令》中有所记录，到东汉明帝时逐渐完整，后世更将它列人祀典。处所上的官员也箫举办迎春典礼，时光都在立春前一日。而在平易近间，迎春的典礼更是铺张隆重，十分热闹，其主旨一方面在于劝农务耕，重视生六一方面示人须珍爱时光，不要辜负一年之中的最好季候。

　　立春习俗——走马

　　立春习俗中的走马就是赛马，即骑马，风行于唐玄宗时。其时有人是以说道：“生儿不消识文字，斗鸡走马胜念书。”北方人自古因地舆地势的缘故，年夜多爱好骑马。

　　立春习俗——蹴鞠

　　蹴鞠在古代极为风行，相传来源于黄帝时，蹴鞠也是立春习俗中的一个习俗。《史记》：“处后毗鞠。”《后汉书》：“六博蹴鞠。”《汉书·艺文志》有关于at鞠的文字二十五篇，颜师古在注释中写道：“鞠以韦(皮革)为之，实之以物，踢认为戏。蹴鞠陈力之事，在昔附于兵书。”《宁靖御览》引用《三仓解话》称：“鞠，毛丸，可踢戏。”

　　蹴鞠，就是现在的踢球。汉朝时做这种游戏，要在地上挖出洞窟，把球踢人个中，又因为球很轻易跑到其余处所，须要奋力追逐，所以还要挖出一条界限，示限制。(可拜见《后汉书》中的〈戚夫人传》及《霍去病传》)隋唐时有专门的球场，宽广平展，和今天的活动场没什么差别。毗鞠的时刻，把两根数丈高的竹竿插在地上，并用网把竹竿网住，作为球门，以能踢进球的为胜。踢球的人分为阁下两队，互相竞赛。还有一种称为踏球的娱乐，即用脚蹬踩在球上，拐弯奔驰。《唐语林·卷五》：“今乐人又有蹋球之戏，作彩画木球，高一二尺，女伎登蹑。球委宛而行，萦回往来来往，无不如意，盖古蹋鞠之遗事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠图谱》，上面枚举的规矩很是具体，涉及分阁下两队、球门、社规以及踢法等很多细则。及至南宋临安，蹴鞠打球已皆有社团。

　　立春习俗——春台戏

　　各地平易近间举办各种娱乐运动，用以迎接春气，前兆丰牵。人们在开旷之处搭台，聚资请梨园表演，祈福农祥，称为春台戏‘卖春困立春事后，气象逐渐和暖，往往使人轻易随睡，易于徽惰。儿童于立春当日应特殊夙兴，高呼：“卖春困!”用以振作精力。宋朝陆游有《岁薯》之诗：“从今春困不须卖，睡到日高三丈时。”此外，还有《岁首书事》，“卖困儿童起五更”，诗后自加注解：“立春未明，相呼’卖春困‘，亦旧俗也。”

　　立春习俗——皇帝躬耕

　　在古代，皇帝诸侯都有亲耕措田的礼节，也是立春习俗之一。精田是古代皇帝诸侯征用平易近力耕种的地步。典籍中记录，皇帝有精田千亩，诸侯百亩。《礼记·月令》关于孟春载有：“是月也，皇帝乃以元日祈谷于天主。乃择元辰，皇帝亲载来耙，措之于参保介之御间，帅三公九卿诸侯年夜夫，躬耕帝藉。皇帝三推，三公五推。卿诸侯九推。”保介，即衣甲;参，即所乘之马。这句话是说，勇士身披盔甲陪乘，以掩护君王，耕具放在马匹与驾车者之间。华文帝、景帝时，先后公布诏令，通告全国“联躬耕以给宗庙粟盛”，又说“联亲耕为世界先”。

　　从那时起，就有皇帝于立春皆亲安闲精田耕种，祭奠先农，又建造精田仓，把收上来的谷物全都用来祭奠，作为集盛，也就是供奉的食物。此后历代遵守这种规则，只在时光上小有差别，或者正月，或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月，汉明帝、齐武帝则用二月。

　　到了清朝，从雍正五年开端，京师以及各府、州、县都要在本地东郊选择干净丰腆的地步，建筑先农坛。坛内开拓有措田四亩九分，耕牛一头，耕具一副，遴选勤奋谨严的农民两名，免去他们的差役，酌情赐与口粮，让他们在农坛里看管浇灌，地里的收人都用作祭奠，认为粟盛。每年二月，遴选一个属吉的亥日，在黎明时分。由官员带领当地年高德劭的长者以及农民代表，在先农坛恭顺致祭，祭奠完毕，官员脱下蟒袍，依照九卿耕种的条例，行九推礼，耕具为红色，牛为黑色，种箱为青色。在县上，由知县扶犁，典史播种，年高德劭的老者一人牵牛，奏庆祝熟年的礼乐，九推九返，最后由农民将地步全体耕完，所用的种子，应悉数依照本地的地盘性质，精心遴选。典礼异常盛大。

　　立春习俗——理耕具

　　立春事后，即将开端耕种。农家须把耕具归类整顿，可以应用的整理整洁，不克不及应用的从新购置。宋朝陆游有诗道：“立春新戏岁，最先理农器。”农家在实验耕具的时刻，敲鼓庆祝，叫作长秧鼓，意在愿望秧长禾秀，收成丰富。

　　立春习俗——浴兰汤

　　白芷性质辛温，可以或许解肌揭橥，散除风燥湿，使全身血行增速，滋润肤色，可以用来敷脸。桃皮味苦性平，能治疗亲信痛苦悲伤，解蛊虫，辟疫房。青木喷鼻，就是马兜铃的根，性质辛、苦、冷，可以或许散除风湿，解毒清热，消肿，还可以或许治疗皮肤病、恶蛇咬伤，医家常用作解毒药。相传，在立春之日，用以上三味药物煎汤洗澡，全年都邑少生疾病。

　　立春习俗——养蜂

　　立春之后。气象日渐回暖，植物萌芽开花，此时，本来埋伏在巢内过冬的蜂群，也会逐渐开端运动。所以，近日应检讨巢房，加以整顿，并预备好割蜂蜜和分封所须要的一切器具，例如巢箱、继箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏烟器、面具、手套、割蜜刀、蜂王笼、给饵器等，以便各项工作顺遂进行。至于刚开端养蜂的人，因为经验不多。治理未熟，在春天开端入手，因为气象平和，即使小有忽视，也不会随意马虎导致掉败，尤为方便。

　　立春习俗——嚼春

　　立春吃春饼生菜等，俗称嚼春、咬春或者尝春。唐朝时，立春这一天有制造春盘的习俗。《四时宝鉴》载：“立春日，唐人做春饼生菜，号春盘。”杜甫《立春》中写道：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时，盘出高门行白王，菜传纤手逃青丝。”岑参有诗道：“汝南遥倚望，早去及春盘。”宋朝苏轼有：“青蓄黄菲试春盘。”金朝元好问亦有：“里社春盘巧欲争，裁红晕碧动春心。”这些诗句用意都在迎新。

　　昔时立春之日，朝廷用春盘颁赐臣下，制造极为精致。宋朝、明朝均如斯。(宋史·礼志》中记录：“立春赐春盘。”<燕都游览志》则有：“凡立春日，于午门，赐百官春饼。”据《乾淳岁时记》记录，由后苑所制的春盘，每盘价值数万钱。冯应京《月令广义》中写着：“春饼者，薄剂熔菜肉裹食也。”江南通称为春卷，年夜多在油锅中煎炸而成，也有效面粉烙成薄饼，卷物而食之，所以又叫薄饼。《随园食谱》有：“山东孔藩台家，制薄饼，薄若蝉翼，年夜若茶盘，柔腻绝伦。”又有：“秦人制小锡雄，装饼三十张，每客一罐，饼小如柑，雄有盖，可以贮馅，用炒肉丝，其细如发，葱亦如之，猪羊并用，号日西饼。”近年，讲究的人多用火腿、虾仁、鸡肉、蟹粉、冬笋、肉丝等作为馅料，制成春饼，用来招待客人，尤为盛行。

　　立春习俗——食葱

　　生葱能使皮肤活力畅顺，柔滑细腻，增进血液轮回，镇静神经由敏，还能使人生热发汗，抵杭恶寒，预防伤风。与酒合营食用，可以通顺五脏。

　　立春习俗——咬春

　　供春季食用的萝卜，多在上一年晚秋播种。萝卜根部肥年夜，味甘质脆，色彩发红的还可以顺气醒睡，化痰清热，健身美容。萝卜生吃最好，汁水越多，功能越好。患有胃酸的，最好能每餐生吃红萝卜，尤其以鲜嫩者为佳。我国北方，立春日风行吃萝卜，据说可以解春困。《城北集诗注)说北京的风气皆在立春吃萝卜，叫作咬春。此时，往往子夜中，街市仍然有人出售萝卜，并叫卖着“胜过脆梨!”彭蕴章《幽州土风吟·咬春词》中写着：“萝卜辛，名咬春，此是前人菜根意，可愧一食万钱人，食万钱，态游戏，歌乐岁里朝朝醉，不到山村水边去，九十时光睡梦中。春人谁识春滋味。”

　　立春习俗——接春

　　樟叶就是樟树的叶子，性质辛温，喷鼻气辛烈。烧樟叶可以辟邪，除湿气，杀虫。今天，浙江东部的人多在天井里烧樟树叶，使其僻啪作响，传说可以祛阴邪，俗称接春，也称烽春。

　　立春习俗——煨春

　　茶叶，性质温苦，微寒。吃茶品茗可以或许清热，降火，消食，醒睡，还能治疾疮，利小便，去痰热，止湿，令人少睡有力，治疗疲惫性神经虚弱。把茶煎成浓汁饮用，可赞助吐出风热痰涎。茶汁具有壮大的杀菌功用，常饮可以预防沾染病。今天煎茗，意在宜达阳气，振作精力，俗称煨春。

　　立春习俗——剪花彩

　　修剪彩纸，以之为花果形象，这种身手在汉朝就已十分蓬勃。东汉王符在《潜夫论》中曾讽刺花彩之费，可见其时剪彩即已风行。晋代新野君一族，以剪花为业，用染色的丝绢制成芙蓉花，将蜡捻成菱藕的外形，所剪的梅花更宛若什物。晋惠帝曾命令宫女用染成五彩的通草花插在发髻上，作为装潢。荆楚一带的平易近俗，皆于立春之日，剪出彩燕戴在头上。唐朝轨制，立春日郎官、御史以上的官员，赐“春罗蟠胜”，对宰辅、亲王、近臣，赐“金银播胜”，入宫拜贺之后就可以带回家里。平易近间剪彩做成春蟠替在头上。唐中宗景龙年间，立春日出剪彩花;景龙四年正月八日立春。中宗命令侍臣迎春，年夜内派出彩花，每人犒赏一枝。《酉阳杂姐》载：“立春日，士年夜夫之家，剪纸为小播，或悬于佳人之首。或缀于花下，又剪为春蝶春钱春胜以戏之。”该风气直至宋朝未改。欧阳修有诗写道：“共喜钗头燕已来。”王曾《春帖子》中写有：“彩燕迎春人鬓飞。”南宋临安立春是日，女子都爱好做春播、春胜，缕以金线，颜色相错。做成紫燕黄蝶之类，用以赠予亲友。

　　立春习俗——贴春字

　　在门楣上贴“宜春”二字，是为了前兆新春嘉福。

　　立春习俗——塑土牛

　　小孩塑小土牛，意在赞扬春牛的勤奋强壮。

　　立春习俗——拔河

　　拔河，即拖钩，一名牵钩。本来是荆楚地域的风气。唐朝封泊我封氏闻见录》：“拔河古谓之牵钩。襄汉风气，常以正月望日为之。相传楚将伐吴，以此教战。古用蔑缆，今平易近则用年夜麻绳，长四五十丈，两端分系小索数百条。分二朋，两相齐挽。当年夜绳之中，立年夜旗为界，震鼓呐喊，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名曰拔河。”晋唐时风行。唐代战士、宫女以及宰相、将军等，多以此为戏。《唐书·卷五·兵志》：“六军宿卫，皆市人，富者贩增彩，食果肉，壮者为角抵、拔河、翘木、扛铁之戏。及禄山反，皆不克不及受甲矣。”《唐书，卷四·则天本纪》有：“景龙三年二月己丑，及皇后幸宣武门，不雅宫女拔河，为宫市以嬉。”景龙四年“及后妃宫主，不雅三品以上拔河”。到中宗、玄宗时，拔河范围更年夜，挽绳的多至千余人，呼声震天，不雅者惊恐。其时考为进士的河东薛胜写有《拔河赋》，用以记载其时的壮不雅气象，人人竞相传阅。

　　立春习俗——春乱

　　古时之人举办婚礼。多在春季，《诗经》有“桃之夭夭”“宜其室家”之句。立春是万物回春的日子，凡是之前嫁娶掉时的，今日可以举行婚礼，取意春到人世，万物滋育。广州一带俗称为春乱。

　　立春习俗——行冠礼

　　冠礼是礼节的开端，弗成不恭顺谨严。在古代，须眉二十而冠，表现有了成人的资历。可以娶亲，也可以人仕。至于平易近间风气，须眉到了十五岁，在岁首、清明、冬至，都可以举办冠礼，拜寰宇宗祠以及君长。为了便利的缘故，已经到了适婚年纪，而且即将成婚的，也可以在婚礼吉期同时举办冠礼。故亦可在立春日举办冠礼，取意三阳开泰，万象更新，也依靠了对青年须眉英勇朝上进步的美妙祝贺。

　　立春习俗——梅花信

　　本月俗称为梅花信。一年二十四番花信风，梅信最早。春梅的开放时光，因气象和地盘关系，各地分歧，年夜致是在立春之后开端盛开。近代广东惠州的罗浮山，广东南雄的年夜庚岭，福建泉州的梅花山，广西桂林，四川成都的草堂以及百花潭，都以梅花著称。此外，南京的陵寝，无锡的梅园，姑苏的邓尉山，杭州的孤山、超山，每逢春初，梅花盛开，红英绿等，相间万重。堪称喷鼻国。

更多热点文章：

?